黃啟賢在戰慄的未來一書中將希特勒合法取得政權的納粹黨和民進黨做比較列出若干相似之處
- 置身受迫害的悲情
- 設定外國敵人
- 製造國內仇恨及待罪羔羊
- 推動造神運動
- 切割分化包括歷史及區域
書評
政論家南方朔、作家朱天心以及教授謝大寧、張亞中、黃光國等今天在出席《戰慄的未來—解構臺灣新獨裁》新書發表會時表示，民進黨政權不斷操縱民粹，在臺灣形成一種納粹環境和氣氛，民主和人權祇是幌子，“台獨”和“福佬人沙文主義”才是兩條“硬道理”。
張亞中說，法西斯德國的歷史，正在臺灣重現。臺灣徒有所謂的自由民主，在國家定位、統“獨”問題上是毫無自由可言。這是非常危險的信號。
朱天心說，臺灣的法西斯怪物正在膨脹，今天打這個，明天壓那個。如果我們大家都不說話，自己的脖子遲早會被它掐住。
黃光國說，民進黨當局造成一種氣氛，就是讓你閉嘴。他們逼迫張惠妹“選邊”，就是法西斯手段。如果善良的人民再不發聲，臺灣就沒希望了。
南方朔說，第二次世界大戰後，德國人反省說“我們是共犯”，因為當時沒有說話。今天，在臺灣我們說話、寫文章，不起作用，幾百人上千人上街，也不管用。我們要用更大的力氣、更大的嗓門喊出我們的心聲。
《戰慄的未來》原叫《十字路口》，在網絡上廣為流傳，是一本許多出版社看過卻不敢出版的書，“因為人們恐懼民進黨的報復”。作者黃智賢在分析法西斯德國的歷史，對照民進黨當局的所作所為後認為，“二者竟是如此神似！”她說，我相信長期觀察臺灣的人都會同意，這不祇是筆者的觀點，而其實是大家共知共見卻不自覺的事實。
摘要
「我始終相信，任何重要的社會情緒和社會運動，不會憑空而來，一定有它思想和能量的起源。也一定有其草根力量，才足以造成社會重大的變化。」p.47
「民主可以被摧毀，是因為大家都做了共犯。...民主最重要的機制，是對政府和公權力的監督制衡，當權利不受監督，就一定會腐化，沒有例外。」p.81
「民主是一部巨大的，活生生的機器，其運作完全依靠活生生的全體人民，人民的集體意志，便呈現在其國家發展方向，和具體政策上。
民主這個機制，零件並不是法律和憲法，而是活生的人民。
...你要堅信民主，毫不退讓的人民，才會有兢兢業業，不敢濫權的政府。
人民和社會若是有強烈的法西斯傾向，便會選出具有強烈法西斯性格的領袖，推行法西斯政策。
當人民對民主運作沒有深刻的信仰時，當人民無法堅持民主理念時，對於偶然出現的法西斯當政者，社會便沒有足夠的機制，可以制裁並阻斷其法西斯之路。
...因為當時他們的人民是默許的，或甚至是支持的。」p.115
「人民的水準和要求到哪裡，民主的程度就到哪裡，半分勉強不得。」p.116
「『巧合』太多，對民主政治絕對不利。」p.259
「我們的法西斯執政者，之所以能為所欲為，是因為我們沒有盡責而又強壯的反對黨。
國民黨始終不曾覺悟，如果無力攻城掠地，贏得政權，不會有機會為人民做事，展現政績。
不能打天下，哪裡有天下可治？
更不了解，戰場到底在哪裡？」p.294
「邪惡得勝，是因為眾人縱容，在野黨如果不能奮發圖強，在某種意義上，就是泛綠的共犯結構之一。」p.295
「最大的問題是認知與心態的問題。」p.313
「國民黨操盤者，一貫以公道自在人心，來自我安慰。
但公道其實自古以來，都是爭來的！而人心，確實是可以操弄於一時的，尤其是當人民只聽到片面之詞時。」p.329
「我不能明白，為什麼竟能一邊誓言追求人權，一邊卻支持蔑視外省人的政治勢力？
我不能明白，為何能一邊支持婦權，一邊和羞辱女性的言論製造者，組成聯盟？
...沒有大是大非的堅持，將使任何追求小是小非的作為，變成偽善。
如果你要一個公義的社會，你一定要作一個明智又公平的人民，你要有賞善罰惡的能力。因為國家的公義，是最大的慈悲。」p.360
